春天来了，万物复苏······
前天下午，快要下班的时候，同学打来电话。
“杨哥现在有时间吗？我踏马飞来横祸，十万火急啊。”
同学在经营一个企业，虽然算不上风生水起，最起码也是有声有色，在我们同学中间也属于佼佼者。他企业经营得好好的，会有什么事呢，我也十分好奇。
“今天刑侦大队给我打电话，让明天去一趟。我问他们什么事，刑警却把我臭训了一顿。让我自己好好回想，2019年12月1日干了什么事，还让我明天赶紧去。我绞尽脑汁，想起来那天就是去做了按摩，其他的什么也没干呀。这种情况会不会拘留我？”同学当真是又惊又怕。
“你有没有嫖娼？”因为平时关系还可以，所以我也就直奔主题。
“我真给忘了，反正就是按摩。”同学一副无辜的样子。
“你当时脱衣服了吗？尤其是下身的衣服。”我开始有点担心他了。
“上身的衣服脱了，下身，好像没脱。”同学有点语无伦次。
“好像？这个你可得想清楚啊。”我真没吓唬他。
“我真忘了，疫情期间弄得人心惶惶，谁还记这个。”同学的理直气壮倒让我踏实许多。
“你当时花了多少钱？怎么支付的？支付给谁了？”我问道。
“如果没记错，应该是付给技师200块钱，这么长时间了我真的记不清了。”
“技师是不是未成年？你们是不是好友，有没有私下里聊过什么？”我追问道。
“技师应该三十多岁，不是未成年。再说未成年谁会干这个啊，我也没有和她聊过天，嗨，我中间换了手机不记得了。”同学有点越描越黑的意思。
那要是这样的话，我反而觉得问题不是很大，这个费用不可能是一次嫖娼的费用，因为我之前办理的介绍卖淫的案件，一次嫖娼的费用不会低于一千，相比之下，这个费用更像是洗脚房的价格。
“杨哥，如果刑警对我说，你就承认了吧，罚点款不会拘留你，那我该不该听他的？”同学蠢到了极点，竟然问我这个问题。
“你傻吗？没做过的事为什么要承认？”我训斥道。
“你又不是不知道，因为嫖娼被拘留可是很丢人啊。”同学一脸无奈。
“你确定没嫖娼吗？”我质疑道。
“嘿嘿，没那么明显吧，我忘了。”同学傻笑着说。
“我只是告诉你，打飞机也是嫖娼哦，你可要小心啊。”我虽然是故意吓唬他，但现实中还是有这方面规定的。
“哦~”同学若有所思。
昨天下午我给他打电话问他情况怎么样，他说：“刑警让我近期别出远门，可能还要找我，我正想问你呢，这种情况没事吧？”同学已经从刑侦大队出来了，看来没什么问题。
“只要现场没扣住你，也没问一些特别深的问题，一般就是没事了，你好好听话就行了，可不要再去那些风月场所了。”我也算安心了。
可能有朋友会怀疑，为什么杨律师会对这类事情轻车熟路？莫非~~~
在这里，我还是要澄清一下。因为我们这个行业经常会接触一些敏感的案件，强迫卖淫、组织卖淫、容留卖淫的案件还是很常见的，通过办理这些案件，我们会知道一些里面的内幕信息，所以也就见怪不怪了。同学无疑是在醉醺醺的情况下来到风月场，至于干了什么，我还是相信他的，但到底发生了什么，与风月场里的人和服务内容息息相关。
很多人不喜欢郁郁寡欢的日子，喜欢去酒吧、迪厅、按摩房、KTV这样的娱乐会所通宵达旦、东倒西歪，是这些地方的酒水比外面好喝吗？显然不是。
自古至今，有颜色的东西，总是能牵动着无数人的利益或欲望，管它绿的黄的，应有尽有。在那些地方一定少不了一类人，弄情之人。
闲言少叙，发车！
众所周知，《水浒传》里面的女人大都没有什么好结果。真搞不清施耐庵是一种什么变态心理，笔下的女人要么比男人生猛豪爽，要么比歹人心狠手辣，难不成是受过什么挫折？不得而知。《水浒传》里最会弄情的人是谁？当然非王婆莫属。所以，王婆也不会有什么好下场，这本是电视剧、小说里最俗套的剧情，却又百看不厌。
王婆弄情的章节，很多人都是耳熟能详的，尤其是98版的王婆更是让人恨得牙根直痒痒，生吞活剥了都不解气。可王婆弄情的行为在今天看来又该如何定罪呢？定什么罪呢？一定要凌迟处死吗？
我们先从当年的刑部发回东平府的官府公文来分析一下。
《水浒传》第二十七回
“据王婆生情造意，哄诱通奸，立主谋故武大性命，唆使本妇下药毒死亲夫；又令本妇赶逐武松，不容祭祀亲兄，以致杀伤人命：唆令男女故失人伦，拟合凌迟处死。”
这一纸公文，表面上看是在“袒护”武松，其实是一种人伦正义的表达。当遇到公力救济不作为、不及时，私力救济自然就应当合法化。这无疑彰显了人性中最光辉的一面，通过这件事有时候我也在想，武松造反，名不正言不顺啊，毕竟北宋的赵氏家族，也是爱过你的。
接到刑部的文书以后，东平府府尹陈文昭把所有人带来升堂，给王婆写了犯由牌（相当于当代的木牌），画了伏状（相当于认罪画押），骑上木驴（这个不用我解释，有出土文物为鉴），四道长钉，三条绑索（肉粽子），带去市中心，吃了一剐（分明是千刀万剐，这里却如此轻描淡写）。
除了上面的内容，这份公文中关于王婆弄情罪行，主要有两句话，分别是“生情造意”和“哄诱通奸”。稍微一琢磨，这便是我们今天我们要说的“组织卖淫和容留介绍卖淫”，其实王婆的行为很明显就是容留、介绍卖淫，但她有没有组织卖淫的犯罪特征呢？我想是没有的 。毕竟王婆还是以开茶楼为主业，至于勾搭上西门大官人，那也得讲究个天时地利人和。
从《刑事审判参考》这套系列丛书中，我们可以归纳出组织卖淫和容留、介绍卖淫的异同，两者之间存在交集，却又明显不同。看完以后，我们也就明白了王婆实在是没有组织卖淫的实力。
1、是否具有组织性
这是区分组织卖淫和容留卖淫的核心区别。组织卖淫罪要求具体的行为人，实施组织、策划、指挥他人卖淫的行为。而容留卖淫罪中行为人的行为，没有这个要求。
组织性体现在以下三方面：
第一，卖淫组织的建立，一般采取招募、雇佣、强迫、引诱等方法实施卖淫并从中牟利。
第二，对卖淫者进行管理。我之前写过他们的管理模式（见往期文章推荐），恶心到非常，毫无人性。
第三，组织、安排卖淫活动。宾馆门口、红绿灯十字路口等等，都是他们的“宣传场所”，当然最主要的方式还是口口相传。
容留、介绍卖淫就简单多了，仅仅为卖淫嫖娼人员提供进行卖淫活动的处所。或者在卖淫者与嫖客之间牵线搭桥、沟通撮合，使他人卖淫活动得以实现，俗称“拉皮条”，王婆明显很符合后者。
2、行为人与卖淫女、嫖客之间的关系
组织卖淫罪中，由于已经形成一个较为稳定的组织结构，组织者与卖淫女之间更像是一种特殊的“劳动”关系，换句话说，与嫖客达成消费契约的不是卖淫女个体，而是整个卖淫组织。毕竟卖淫女是没有收入或者提成收入的 。
而在容留、介绍卖淫罪中，行为人与卖淫女之间达成的更像是租赁或居间法律关系，性交易是直接基于卖淫女与嫖客之间达成的劳务
合同关系。卖淫女可以拿到所有的收入，至于她再去支付房租或介绍费，丝毫不影响她是一个独立自由的“劳动者”。
3、两个罪名中都有“容留”，但是本质不同
组织卖淫罪中的容留，是“组织”活动的一部分，不可分割，侧重的还是组织性质；而容留卖淫罪中的“容留”，只是为他人卖淫提供场所或者便利条件，侧重的是便利性。
王婆因弄情而死，但若是没有设计毒死武大，即便武松刚强，回来后也无非就是痛打一番，也不至于搞得满城腥风血雨。
所以，风月场本来就是是非之地，那要是再来一位弄情之人，不出事反而倒不正常了。
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